上篇 · 道经 · 二十七章
第二十七章
善行无辙
善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
译 文
善于行走的,不留痕迹;善于言谈的,没有瑕疵;善于计算的,不用筹码;善于关闭的,不用门闩却使人打不开;善于捆缚的,不用绳索却使人解不开。
因此圣人总是善于挽救人,所以没有被遗弃的人;总是善于利用物,所以没有被废弃的物。这叫做承袭光明。
所以善人可以做不善人的老师,不善人可以做善人的借鉴。
不尊重自己的老师,不珍惜自己的借鉴,即使自以为聪明,其实是大糊涂。这里头有精要的奥妙。
注 释
- 瑕谪xiá zhé,瑕疵、过失。
- 筹策古时计算用的筹码。
- 关楗门闩。
- 袭明承袭内在的明,含藏其明而不外露。
讲 解
五个“善”字描述高手境界:真正的高明不着痕迹——不留辙迹、没有把柄、不靠工具。最好的管理让人感觉不到被管理,最好的帮助让人保有自尊。
更进一层是“无弃人、无弃物”:圣人眼里没有废人废物,只有放错位置的资源。善人是老师,不善人是镜子(资),两者缺一不可——只尊师不爱资,聪明也会变成迷障。这是一种彻底无浪费的世界观。