上篇 · 道经 · 十章
第十章
专气致柔
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
译 文
魂魄合一，能不相离吗？凝聚精气以致柔和，能像初生的婴儿吗？涤净心灵深处的明镜，能不留一丝瑕疵吗？
爱民治国，能顺应自然吗？感官与命运之门开合变化之际，能安静守雌吗？明白通达，能不自作聪明吗？
生养万物而不占有，成就万物而不自恃，引领万物而不主宰——这就叫玄德。
注 释
- 载营魄载，抱持；营魄，魂魄。抱一，合一。
- 专气专，聚集抟聚；凝聚真气。婴儿气柔而神全。
- 玄览内心深处的观照，如明镜。
- 天门开阖感官与外界交接之际；一说命运际遇之门。
- 玄德深奥幽远之德，即道在人格中的体现。
讲 解
本章是一组修身问句：魂与魄、气与柔、镜与尘、治国与无为、际遇与守静、聪明与收敛——六个“能……乎”，问的全是能否做到自然而然的合一。其共同指向是“回到婴儿”：柔软、专一、无杂质、不造作。
答案在末段：玄德。生养万物而不占有、不主宰，用在个人身上，就是对自己的才能、成果、亲人，成全而不控制。爱而不占有，是世上最难也最高的德。