上篇 · 道经 · 十六章
第十六章
致虚守静
致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
译 文
极力做到虚静，达到极点；持守宁静，做到纯粹。
万物蓬勃生长，我从中观察它们循环往复的规律。
万物纷纭众多，最终各自回归它们的根源。回归根源叫做静，这叫复归本性；复归本性叫做常，认识这个常叫做明。
不认识常而轻举妄动，就会招凶。
认识常才能包容，包容才能公正，公正才能周全，周全才能合乎自然，合乎自然才能合乎道，合乎道才能长久，终身不会遭受危险。
注 释
- 致虚极，守静笃虚与静皆修到极处。笃，纯一不离。
- 观复观察万物往复循环。
- 复命复归本性、生命的本源。
- 常万物不变的循环法则。
讲 解
致虚守静是道家修养的总纲，与“观复”连成一体：心虚静到极处，才能看见万物运行的轨迹——一切生长终将回归根源，如落叶归根、昼夜相续。认识这个“常”，人就不再被一时一地的表象吓倒或迷惑。
“不知常，妄作凶”是全章的警告：不看规律就行动，必招凶险。而由“知常”生出的那条链条——容、公、全、天、道、久——把个人修养一步步放大为政治胸襟：心里装得下循环，才装得下世界。