上篇 · 道经 · 二十四章
第二十四章
企者不立
企者不立，跨者不行；
自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
译 文
踮起脚跟的人站不久，跨大步的人走不远；
自我表现的人反而不能显明；自以为是的人反而不能昭彰；自我夸耀的人反而没有功劳；自高自大的人反而不能长久。
从道的观点来看，这些就像剩饭赘瘤，人人厌恶，所以有道的人不这样做。
注 释
- 企踮起脚跟。
- 跨跃大步。
- 赘行行，通“形”；赘瘤，多余的肉瘤。
- 物或恶之连外物都厌恶它。
讲 解
两个身体意象开路：踮脚求高，反而站不稳；跨步求快，反而走不远——一切违反自然姿态的“加码”都是自我损耗。老子对人的观察常从身体开始，因为身体不会说谎。
接着把自见、自是、自伐、自矜四病比作“剩饭赘瘤”：多余、难看、招厌。这与22章四个“不自”正反呼应。处世的要点很朴素：放掉表演性的努力，回到自然的重心，站得稳，走得远。