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第五十六章
知者不言
知者不言，言者不知。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
译 文
真懂得的人不妄言，妄言的人不真懂。
挫去锋芒，化解纷争，涵和光耀，混同尘世，这就叫做深奥的玄同。
达到玄同的人，谁也不能使他特别亲近，谁也不能使他特别疏远；不能使他得利，也不能使他受害；不能使他尊贵，也不能使他卑贱。所以他为天下人所尊崇。
注 释
- 玄同与万物深度的混同合一，超越亲疏贵贱之分。
- 不可得而……无法被外力所改变、所拨动。
讲 解
“知者不言，言者不知”常被用来堵嘴，其实它说的是知的结构：真正的知与道同体，语言只能装下它的碎片；夸夸其谈的，谈的多半是自己而非道。注意老子自己“言”了五千字——他不是反对言说，是反对以言代知。
“玄同”是第四章“和光同尘”的展开：把自己磨到不刺眼、不结怨、无棱角，于是亲疏利害贵贱这六根绳子都拴不住你。人间的柄，都是自己递出去的——没有偏好，就没有可被收买与伤害的软处。无懈可击者，反而最被尊重。