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第六十三章
图难于易
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
译 文
以无为为为，以无事为事，以无味为味。
以小为大，以少为多，用德来回报怨恨。
处理难事要从容易处入手，成就大业要从细小处开始。天下的难事，必定从容易的做起；天下的大事，必定从细小的做起。
所以圣人始终不自以为做大事，因此能成就他的大业。
轻易许诺必然信用不足，把事情看得太容易必然遭遇更多困难。所以圣人遇事总是看得艰难些，因此终究没有难倒他的事。
注 释
- 为无为把无为作为为事之方。
- 报怨以德以德报怨，不结怨仇。
- 图谋划、处理。
- 犹难之尚且把它当作难事慎重对待。
讲 解
方法论的一章：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”——再难的事都有可下手的易处，再大的事都有可积累的细处。圣人不“为大”，只是不停地做细小的正确之事，大，是自然长出来的。
另一面同样锋利：“轻诺必寡信，多易必多难”。把事情想得容易的人，会不断与意外相撞；事先把困难想在前面的人，反而一路无难。以难为常，得易；以易为常，得难——这就是“圣人犹难之，故终无难”的算术。